можеш да предположиш

революционното поведение е отклоняващо се от тогавашната норма
и наистина - сегашното отклоняващо се поведение е във формата на престъплението
защото няма среда за друго, за щастие

това са факти, които няма как да се оборят

Е, добре как може да сравниш ситуация, в която субектът е РОБ и в която е Свободен.

Това е се едно да сравниш - да убиеш при самозащита и да убиеш е така за кеф...
нищо общо.

водещото е бунта на личността

Е, ако дойда и ти взема закуската - и ти направиш нещо за да си защитиш хапването - бунтар ли ще си ?

Просто кажи, че се ебаваш, да се засмеем и да се приключва....

Глупак наистина. За Райчев говоря. Левски е символ, който е особено необходим днес, и омаскаряването му по такъв начин говори за страх от това, което той олицетворява. Или за желание за оригиналничене.

и като е символ значи е чист и свят...
обезчовечаване

колкото по-недостижими ги виждаме, толкова по-малко ,подобни тях, хора ще има около нас...


колко от вас са се замисляли защо Ботев е крал кокошки и е лежал по затворите
и защо е бил изключен от гимназията

първото е от "зрелия" период
а вторият
вторият
тогава на колко години е Ботев
на колко
че да действа идейно за "свободна България"

но замислете се кое е общото...

при Левски има примери
и ако кажа, че Левски е убивал - тогава трябва ли да бъда оплют, че съм намърсил символа...


Левски се е превърнал в един Христос
символ Бог
и това не е хубаво

Леле, за мене така ли ше говорят след време, социолозите?

Цяла България е признала Левски за Апостол, т.е. по-висш от останалите, защото се е жертвал за Свободата.
Естествено, че неговото име трябва да се издигне над масата...

Ти като си против това, мислиш че си като Него ли? Или по-добър, че не си убил
или не си откраднал една кокошка.
Замисли се, дали би умрял заради хора, които не ти помагат и се отричат от теб...
Това е висшето...

не ме разбирате
иначе е просто, ако се замислите извън стереотипният тип: това казваха в училище...



Ботев ми е идол...(ясно е, че не ме разбираш)



Бих умрял за тях... който ме познава достатъчно знае... в този форум сте малко, ако ли не един даже...

*последен пост по тази тема
ако искате да спорим, нека е на живо
но ако пак се повтарят заучени фрази от училище няма да има градация

съвет: отделете време и прочетете биографията на Ботев, написана от Захари Стоянов
там един от "символите" ви е човек, а не полубог

чак до спор не бих стигнал,
но може някой ден ако се засечем да поговорим по тематиката

Тая нощ ще се спи доста малко

Разбирам те много добре. Но ти не разбираш възмущението ми от Райчев. Левски е символ на човек, лишил себе си от всичко, за да добруват другите - това му е апостолското (това е и висша форма на политика и пример какво е политиката и как трябва да се прави, но дискусията не предполага толкова дълбоки води). Райчев обаче изкарва, че Левски е правил всичко това, воден от вътрешна неудовлетворерност, несъвместима със здравия разум. Казано иначе, опитвайки се да помогне другите, той 1. не е безкористен и 2. не е с всичкия си. Второто внушение на Райчев е по-дразнещо, защото с него имплицитно се заявява, че ако правиш нещата, които е правил Левски и се опитваш да му подражаваш, имаш девиантно поведение. В тази логика онези, които не са като него, "нормалните" егоисти, са пример за подражание, а всеки, който не е като тях е едва ли не с психични отклонения.

С риск да прекъсна раздумката ви за Левски, много искам да се оплача от съдиите в олимпийския турнир по фигурно пързаляне. Вярно, порязаха Плюшченко, с което изпълниха първата част от задачата си, но... Домнина и Шабалин?

За пореден път се убеждавам, че смелостта не е похвална и очевидно не заслужава да бъде оценена подобаващо. И сега какво - в най-добрия случай, ще бъдат втори. А бяха перфектни.

Уотевър. Ама е гадно и обидно, ужасно неприятно ми стана.

Ще учим и в събота, и като цяло програмата ни е отвратителна.

пак не отидох до су